В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты одиночество страсти самочувствие в храме болезни воцерковление детей свечи семья покаяние смирение молитва иконы в доме прощение пьянство родственников умер родственник Псалтирь Библия грех проблемы в семье дети воцерковление ревность конфликт с мужем старцы влюбленность наркомания близких свобода иконы каноны и правила жизнь после смерти смерть работа крестные святые суеверия паломничество вера традиции праздники церковнославянский язык развод клятвы венчание похороны крестное знамение аборт нательный крестик бездетность болезни детей ссора наркомания благословение крещение поминовение конфликт из-за веры акафисты молитва за усопших Евангелие проблемы связанные с работой конец света лечение молитвы о здравии Божья воля потеря близких исповедь брак с мусульманином духовник домашние животные дата поминок помыслы измена потеря работы самоубийство брак именины отношения с родителями богохульство животные святой покровитель уныние некрещенные таинства допустимость брака гнев пост крест сны в храме пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика