В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия самочувствие в храме нательный крестик вера праздники самоубийство таинства венчание богохульство Божья воля Псалтирь помыслы иконы в доме Евангелие жизнь после смерти болезни бездетность молитва за усопших пост некрещенные традиции наркомания страсти уныние молитвы о здравии сны развод пьянство крест крестное знамение потеря близких брак с мусульманином аборт работа молитва наркомания близких прощение смерть церковнославянский язык потеря работы поминовение именины болезни детей лечение допустимость брака конфликт из-за веры пьянство родственников свечи иконы измена дети проблемы связанные с работой в храме крестные паломничество ревность крещение воцерковление детей святые брак конец света исповедь отношения с родителями духовник клятвы дата поминок влюбленность проблемы в семье семья святой покровитель акафисты благословение умер родственник грех ссора Библия домашние животные конфликт с мужем гнев секты одиночество старцы свобода смирение воцерковление покаяние похороны животные каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика