В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение паломничество проблемы связанные с работой церковнославянский язык болезни детей духовник иконы в доме наркомания близких аборт помыслы допустимость брака пьянство родственников покаяние свечи страсти старцы венчание сны некрещенные похороны умер родственник каноны и правила исповедь жизнь после смерти грех вера отношения с родителями традиции таинства праздники лечение брак гнев Псалтирь пьянство брак с мусульманином нательный крестик влюбленность смерть крестные крест акафисты пост молитва дети уныние секты ревность именины молитва за усопших иконы Евангелие работа конец света святые проблемы в семье конфликт с мужем семья крестное знамение бездетность домашние животные воцерковление детей Библия измена поминовение конфликт из-за веры суеверия воцерковление самочувствие в храме животные развод самоубийство Божья воля потеря близких болезни в храме богохульство благословение потеря работы клятвы святой покровитель ссора дата поминок свобода наркомания одиночество крещение прощение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика