В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера молитвы о здравии одиночество крещение бездетность наркомания Божья воля церковнославянский язык Евангелие Псалтирь работа старцы молитва за усопших венчание святые конфликт с мужем домашние животные иконы в доме сны самоубийство пост лечение некрещенные отношения с родителями молитва пьянство гнев Библия именины смирение брак с мусульманином крестные пьянство родственников уныние аборт традиции дата поминок воцерковление детей секты самочувствие в храме болезни детей смерть иконы свобода каноны и правила проблемы в семье крестное знамение развод грех конфликт из-за веры умер родственник измена суеверия прощение таинства духовник святой покровитель нательный крестик влюбленность похороны клятвы воцерковление крест покаяние дети потеря близких проблемы связанные с работой брак ревность страсти ссора конец света жизнь после смерти исповедь свечи животные болезни благословение семья помыслы богохульство поминовение паломничество потеря работы праздники допустимость брака наркомания близких акафисты в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика