В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья святые традиции клятвы допустимость брака ссора именины свечи иконы домашние животные животные благословение старцы конфликт с мужем венчание вера прощение самоубийство Псалтирь отношения с родителями проблемы в семье конфликт из-за веры праздники нательный крестик ревность проблемы связанные с работой дата поминок пост потеря работы акафисты пьянство родственников похороны жизнь после смерти аборт Евангелие святой покровитель конец света гнев помыслы духовник богохульство каноны и правила секты наркомания дети Библия крестное знамение влюбленность брак с мусульманином болезни детей воцерковление суеверия одиночество работа грех исповедь Божья воля крест лечение сны крещение самочувствие в храме пьянство развод измена брак таинства молитвы о здравии некрещенные паломничество крестные свобода бездетность в храме потеря близких иконы в доме покаяние наркомания близких молитва за усопших смерть молитва умер родственник поминовение уныние страсти церковнославянский язык смирение воцерковление детей болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика