В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила потеря работы страсти аборт свобода вера пьянство свечи покаяние самочувствие в храме воцерковление наркомания измена похороны грех пьянство родственников богохульство смирение гнев молитвы о здравии крестное знамение прощение болезни детей клятвы отношения с родителями паломничество ссора крестные дети таинства конфликт из-за веры венчание животные акафисты традиции проблемы связанные с работой святой покровитель помыслы крещение семья влюбленность святые праздники исповедь молитва лечение в храме крест бездетность Библия жизнь после смерти сны конец света секты духовник допустимость брака иконы Псалтирь благословение наркомания близких поминовение молитва за усопших брак потеря близких иконы в доме смерть воцерковление детей Божья воля ревность уныние нательный крестик дата поминок некрещенные развод церковнославянский язык пост конфликт с мужем именины брак с мусульманином работа суеверия проблемы в семье болезни старцы самоубийство умер родственник домашние животные одиночество Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика