В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем каноны и правила аборт сны крестные крестное знамение вера развод благословение конец света молитвы о здравии гнев святые болезни иконы в доме грех животные в храме старцы некрещенные похороны паломничество брак ссора смирение дата поминок крест страсти духовник акафисты умер родственник работа Псалтирь Библия брак с мусульманином пост Божья воля помыслы домашние животные прощение Евангелие нательный крестик воцерковление детей потеря близких влюбленность святой покровитель свобода исповедь иконы уныние традиции клятвы конфликт из-за веры секты церковнославянский язык семья молитва за усопших измена самочувствие в храме венчание поминовение допустимость брака проблемы связанные с работой проблемы в семье свечи бездетность суеверия воцерковление одиночество лечение потеря работы пьянство родственников ревность наркомания болезни детей смерть покаяние жизнь после смерти пьянство праздники молитва крещение именины отношения с родителями таинства богохульство самоубийство наркомания близких дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика