В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры каноны и правила Библия нательный крестик свечи домашние животные отношения с родителями поминовение праздники потеря близких духовник самоубийство традиции самочувствие в храме воцерковление потеря работы болезни детей наркомания акафисты пьянство родственников Божья воля ссора некрещенные брак допустимость брака влюбленность в храме помыслы молитвы о здравии смирение покаяние похороны суеверия развод наркомания близких дети молитва ревность проблемы связанные с работой крещение пост крест гнев вера измена святые Евангелие Псалтирь смерть воцерковление детей проблемы в семье благословение пьянство иконы в доме клятвы конец света бездетность брак с мусульманином секты исповедь животные дата поминок аборт болезни молитва за усопших церковнославянский язык одиночество паломничество богохульство прощение старцы венчание именины жизнь после смерти умер родственник иконы семья святой покровитель уныние сны грех крестное знамение таинства работа конфликт с мужем свобода крестные страсти лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика