В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники иконы конфликт из-за веры некрещенные развод старцы церковнославянский язык конфликт с мужем семья секты конец света традиции Евангелие духовник домашние животные Божья воля воцерковление каноны и правила молитва похороны поминовение именины проблемы в семье допустимость брака клятвы пьянство ревность помыслы отношения с родителями пьянство родственников Псалтирь лечение нательный крестик свечи воцерковление детей пост грех самоубийство брак иконы в доме умер родственник наркомания одиночество исповедь уныние дата поминок крещение молитвы о здравии аборт святой покровитель брак с мусульманином потеря работы проблемы связанные с работой венчание гнев смерть богохульство животные ссора Библия акафисты крест в храме святые самочувствие в храме измена бездетность таинства жизнь после смерти крестные вера крестное знамение потеря близких дети суеверия болезни детей наркомания близких смирение страсти молитва за усопших паломничество сны свобода покаяние болезни влюбленность работа прощение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика