В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье паломничество поминовение допустимость брака таинства вера иконы в доме покаяние потеря работы ссора воцерковление детей традиции пост воцерковление аборт Псалтирь молитва конфликт из-за веры Библия Божья воля развод именины праздники работа самочувствие в храме дата поминок бездетность смерть наркомания потеря близких влюбленность семья святые суеверия уныние одиночество брак умер родственник пьянство помыслы крестные отношения с родителями гнев старцы лечение некрещенные прощение свобода домашние животные клятвы измена венчание духовник пьянство родственников свечи каноны и правила жизнь после смерти в храме молитвы о здравии крестное знамение ревность нательный крестик святой покровитель акафисты конец света сны богохульство смирение самоубийство крест животные брак с мусульманином благословение молитва за усопших крещение Евангелие конфликт с мужем болезни дети секты церковнославянский язык страсти проблемы связанные с работой исповедь наркомания близких похороны грех болезни детей иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика