В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме поминовение потеря работы богохульство аборт страсти проблемы связанные с работой работа дети сны иконы воцерковление уныние брак с мусульманином воцерковление детей конфликт с мужем животные покаяние болезни детей церковнославянский язык влюбленность пьянство родственников наркомания близких грех святой покровитель таинства секты праздники нательный крестик акафисты похороны проблемы в семье крещение свобода измена именины допустимость брака Псалтирь благословение дата поминок смерть Евангелие семья ревность каноны и правила старцы лечение святые молитва духовник свечи болезни крест традиции самоубийство жизнь после смерти молитва за усопших некрещенные ссора отношения с родителями исповедь пост венчание домашние животные гнев конец света крестные брак Божья воля Библия пьянство наркомания развод потеря близких умер родственник крестное знамение вера иконы в доме одиночество клятвы паломничество смирение суеверия конфликт из-за веры молитвы о здравии в храме помыслы бездетность прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика