В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник потеря работы грех церковнославянский язык свечи венчание святой покровитель наркомания близких конфликт из-за веры лечение ссора воцерковление Библия работа пьянство пост поминовение семья исповедь пьянство родственников брак с мусульманином измена самочувствие в храме вера таинства прощение ревность паломничество самоубийство аборт влюбленность молитва за усопших покаяние дети свобода проблемы связанные с работой традиции старцы праздники именины молитва проблемы в семье каноны и правила крестные жизнь после смерти страсти Евангелие домашние животные допустимость брака брак благословение крестное знамение гнев развод дата поминок Псалтирь наркомания некрещенные богохульство животные болезни детей Божья воля в храме потеря близких смирение акафисты крещение смерть святые конфликт с мужем духовник сны клятвы отношения с родителями уныние молитвы о здравии похороны секты помыслы болезни нательный крестик воцерковление детей иконы суеверия крест иконы в доме конец света одиночество бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика