В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные венчание грех измена богохульство потеря работы умер родственник таинства иконы в доме молитва за усопших наркомания крестные некрещенные старцы свечи проблемы связанные с работой воцерковление акафисты святые болезни наркомания близких похороны праздники крестное знамение конфликт из-за веры крещение иконы смирение одиночество потеря близких самочувствие в храме брак именины церковнославянский язык традиции аборт ссора Библия Божья воля молитвы о здравии крест дата поминок семья Псалтирь жизнь после смерти воцерковление детей дети вера сны конец света бездетность отношения с родителями в храме лечение благословение ревность болезни детей работа допустимость брака каноны и правила помыслы суеверия поминовение пьянство родственников уныние пост духовник брак с мусульманином проблемы в семье развод паломничество молитва смерть влюбленность свобода нательный крестик клятвы пьянство Евангелие исповедь прощение самоубийство гнев страсти святой покровитель покаяние домашние животные секты конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика