В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети святые свечи воцерковление детей Божья воля венчание праздники паломничество крест молитвы о здравии суеверия болезни акафисты церковнославянский язык крестные молитва традиции лечение Евангелие нательный крестик пьянство родственников семья именины ссора допустимость брака похороны самочувствие в храме брак с мусульманином крещение потеря близких смерть проблемы в семье отношения с родителями самоубийство одиночество домашние животные наркомания грех старцы в храме болезни детей благословение дата поминок Библия умер родственник молитва за усопших свобода покаяние иконы животные таинства конфликт из-за веры смирение пост помыслы некрещенные прощение работа гнев бездетность уныние влюбленность потеря работы измена сны иконы в доме проблемы связанные с работой святой покровитель исповедь клятвы Псалтирь богохульство поминовение брак крестное знамение аборт развод наркомания близких секты жизнь после смерти страсти духовник вера конец света воцерковление ревность конфликт с мужем каноны и правила пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика