В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света в храме брак допустимость брака самоубийство пьянство вера Библия венчание болезни детей некрещенные похороны дата поминок воцерковление детей Божья воля суеверия дети духовник домашние животные исповедь гнев смерть святой покровитель свечи конфликт с мужем наркомания близких конфликт из-за веры грех иконы в доме паломничество клятвы умер родственник именины ревность прощение болезни жизнь после смерти старцы крестные нательный крестик свобода покаяние Псалтирь уныние работа праздники страсти пост помыслы молитва одиночество смирение церковнославянский язык крестное знамение бездетность молитва за усопших проблемы связанные с работой иконы влюбленность крещение потеря работы пьянство родственников секты поминовение самочувствие в храме молитвы о здравии традиции святые Евангелие акафисты аборт воцерковление животные проблемы в семье семья измена каноны и правила лечение благословение наркомания брак с мусульманином отношения с родителями потеря близких крест таинства ссора богохульство сны развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика