В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля ревность таинства некрещенные старцы животные допустимость брака конфликт из-за веры молитва за усопших прощение смерть традиции пост венчание воцерковление Псалтирь работа духовник сны самочувствие в храме крестные святой покровитель паломничество молитвы о здравии праздники грех акафисты самоубийство смирение свечи пьянство родственников влюбленность пьянство измена молитва святые похороны конфликт с мужем благословение проблемы связанные с работой воцерковление детей конец света умер родственник гнев брак наркомания близких в храме потеря близких одиночество иконы развод проблемы в семье болезни детей страсти отношения с родителями болезни каноны и правила секты лечение наркомания семья нательный крестик богохульство крестное знамение крещение уныние исповедь церковнославянский язык дата поминок потеря работы иконы в доме покаяние помыслы вера аборт Библия крест брак с мусульманином ссора Евангелие дети клятвы именины жизнь после смерти поминовение свобода суеверия домашние животные бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика