В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора Евангелие иконы в доме потеря близких отношения с родителями благословение домашние животные клятвы умер родственник вера брак с мусульманином Божья воля именины таинства секты гнев молитвы о здравии смерть грех старцы дата поминок похороны духовник уныние венчание бездетность исповедь измена некрещенные прощение самоубийство болезни детей проблемы связанные с работой брак семья Библия молитва паломничество смирение крестное знамение животные ревность аборт сны акафисты богохульство крестные праздники влюбленность потеря работы воцерковление поминовение болезни работа нательный крестик свечи конец света пьянство родственников воцерковление детей святой покровитель развод иконы святые наркомания наркомания близких одиночество пост конфликт из-за веры допустимость брака покаяние проблемы в семье каноны и правила конфликт с мужем традиции страсти помыслы дети жизнь после смерти пьянство в храме крещение молитва за усопших свобода суеверия лечение крест самочувствие в храме церковнославянский язык Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика