В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети праздники венчание крестные крест именины ссора аборт в храме молитва за усопших суеверия наркомания близких благословение похороны исповедь грех поминовение покаяние отношения с родителями Евангелие жизнь после смерти духовник пьянство родственников крестное знамение потеря близких традиции секты смерть Библия конец света прощение гнев акафисты домашние животные таинства семья конфликт из-за веры умер родственник вера клятвы уныние смирение допустимость брака воцерковление ревность сны молитвы о здравии воцерковление детей некрещенные пьянство измена Псалтирь влюбленность бездетность самочувствие в храме нательный крестик болезни детей конфликт с мужем работа одиночество наркомания паломничество старцы брак с мусульманином потеря работы крещение святые развод дата поминок животные богохульство святой покровитель лечение проблемы в семье церковнославянский язык страсти иконы в доме молитва свечи каноны и правила свобода иконы проблемы связанные с работой болезни Божья воля брак помыслы самоубийство пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика