В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик крестные воцерковление молитвы о здравии семья потеря работы секты сны брак проблемы в семье влюбленность суеверия болезни детей в храме старцы именины свечи аборт дата поминок пьянство родственников помыслы таинства иконы в доме Евангелие конфликт с мужем грех ссора болезни Божья воля святые бездетность иконы некрещенные гнев умер родственник похороны одиночество клятвы потеря близких ревность наркомания паломничество пост измена наркомания близких прощение брак с мусульманином проблемы связанные с работой допустимость брака традиции благословение акафисты исповедь крещение пьянство уныние крест самоубийство молитва за усопших отношения с родителями Библия домашние животные дети смирение Псалтирь вера свобода крестное знамение работа церковнославянский язык жизнь после смерти лечение святой покровитель богохульство конец света покаяние каноны и правила развод животные венчание страсти конфликт из-за веры самочувствие в храме духовник молитва воцерковление детей смерть праздники поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика