В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитва покаяние благословение духовник таинства страсти дети свечи Евангелие святые болезни акафисты проблемы в семье каноны и правила бездетность похороны конфликт с мужем смирение традиции в храме конец света суеверия потеря близких самоубийство проблемы связанные с работой некрещенные Псалтирь иконы в доме одиночество свобода Библия наркомания венчание животные пьянство родственников крещение сны именины Божья воля вера брак с мусульманином крестные прощение развод клятвы потеря работы семья старцы аборт церковнославянский язык отношения с родителями самочувствие в храме воцерковление детей ссора измена секты воцерковление святой покровитель работа гнев смерть богохульство болезни детей уныние умер родственник помыслы ревность иконы допустимость брака влюбленность лечение брак паломничество молитва за усопших грех наркомания близких домашние животные молитвы о здравии праздники крест пьянство нательный крестик пост поминовение крестное знамение исповедь конфликт из-за веры дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика