В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык смерть брак с мусульманином крестные покаяние Библия смирение пьянство родственников акафисты помыслы конфликт из-за веры воцерковление детей лечение воцерковление дети самочувствие в храме свобода наркомания ревность умер родственник отношения с родителями домашние животные иконы в доме грех аборт гнев страсти брак исповедь святой покровитель свечи Божья воля крест некрещенные Псалтирь крещение святые прощение Евангелие пост потеря близких жизнь после смерти семья поминовение вера секты допустимость брака венчание бездетность суеверия похороны потеря работы таинства уныние иконы измена животные болезни молитва одиночество сны паломничество конец света болезни детей традиции проблемы связанные с работой молитвы о здравии именины самоубийство крестное знамение клятвы проблемы в семье богохульство молитва за усопших работа дата поминок старцы пьянство духовник нательный крестик праздники в храме конфликт с мужем ссора наркомания близких развод благословение каноны и правила влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика