В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме бездетность паломничество некрещенные дети воцерковление детей нательный крестик работа помыслы страсти болезни умер родственник секты именины Евангелие пост церковнославянский язык крест благословение святой покровитель ссора воцерковление иконы в доме Библия грех аборт ревность крестное знамение допустимость брака самоубийство измена суеверия в храме потеря работы смерть крещение смирение праздники свечи развод уныние покаяние таинства венчание жизнь после смерти наркомания близких домашние животные пьянство пьянство родственников наркомания конфликт с мужем конец света потеря близких гнев сны проблемы связанные с работой дата поминок прощение Божья воля проблемы в семье старцы святые похороны конфликт из-за веры клятвы брак с мусульманином отношения с родителями болезни детей крестные каноны и правила духовник богохульство семья молитва за усопших поминовение лечение влюбленность Псалтирь традиции брак акафисты молитва молитвы о здравии иконы вера свобода исповедь одиночество животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика