В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти наркомания брак с мусульманином самочувствие в храме духовник аборт помыслы крестные праздники пьянство родственников дети крест церковнославянский язык покаяние богохульство исповедь страсти молитва воцерковление детей болезни потеря работы пост конфликт из-за веры каноны и правила брак работа иконы святой покровитель смерть смирение некрещенные Евангелие измена воцерковление развод молитва за усопших бездетность суеверия похороны Псалтирь прощение гнев поминовение венчание грех нательный крестик именины акафисты ревность одиночество паломничество проблемы в семье Библия дата поминок отношения с родителями животные святые благословение уныние в храме болезни детей вера конец света Божья воля таинства иконы в доме сны самоубийство крестное знамение секты потеря близких конфликт с мужем свобода наркомания близких традиции крещение свечи семья проблемы связанные с работой молитвы о здравии клятвы ссора допустимость брака домашние животные старцы лечение пьянство влюбленность умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика