В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех традиции отношения с родителями смирение старцы крест уныние дата поминок Божья воля воцерковление венчание секты жизнь после смерти гнев таинства крестные Библия вера исповедь семья сны аборт проблемы связанные с работой дети иконы в доме воцерковление детей ревность прощение страсти болезни детей одиночество потеря работы конец света духовник болезни ссора влюбленность допустимость брака работа Псалтирь самочувствие в храме поминовение конфликт из-за веры богохульство брак с мусульманином похороны в храме домашние животные каноны и правила иконы молитвы о здравии конфликт с мужем развод лечение праздники брак именины крещение паломничество пост Евангелие церковнославянский язык наркомания близких суеверия крестное знамение животные покаяние благословение свечи наркомания акафисты потеря близких помыслы бездетность нательный крестик молитва за усопших измена молитва некрещенные проблемы в семье умер родственник смерть святые клятвы святой покровитель самоубийство свобода пьянство родственников пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика