В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние праздники уныние именины иконы в доме паломничество допустимость брака похороны иконы Евангелие венчание брак с мусульманином пьянство исповедь помыслы клятвы умер родственник животные крест развод святой покровитель секты в храме конфликт с мужем измена крещение жизнь после смерти Библия ссора одиночество святые влюбленность конфликт из-за веры Псалтирь воцерковление детей наркомания работа потеря работы свечи проблемы в семье пьянство родственников проблемы связанные с работой крестные богохульство Божья воля вера прощение лечение церковнославянский язык смерть самочувствие в храме воцерковление поминовение молитва за усопших домашние животные потеря близких молитвы о здравии гнев брак акафисты аборт крестное знамение смирение наркомания близких самоубийство благословение таинства нательный крестик грех сны свобода конец света суеверия молитва некрещенные духовник пост болезни детей ревность страсти семья старцы болезни бездетность традиции дата поминок отношения с родителями каноны и правила дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика