В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой исповедь Евангелие дети крест измена наркомания некрещенные крестное знамение самоубийство в храме умер родственник духовник свобода развод старцы Библия сны суеверия уныние Псалтирь конец света нательный крестик воцерковление прощение бездетность брак с мусульманином поминовение грех клятвы ревность пост воцерковление детей наркомания близких помыслы самочувствие в храме ссора праздники крещение аборт жизнь после смерти святой покровитель работа болезни секты домашние животные иконы церковнославянский язык потеря работы вера паломничество акафисты свечи допустимость брака молитвы о здравии проблемы в семье семья каноны и правила традиции благословение венчание молитва за усопших иконы в доме конфликт из-за веры страсти Божья воля молитва крестные одиночество отношения с родителями лечение влюбленность смирение похороны конфликт с мужем именины смерть дата поминок святые покаяние гнев таинства потеря близких богохульство пьянство родственников животные брак пьянство болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика