В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином церковнославянский язык свобода конфликт из-за веры крестное знамение дети семья благословение акафисты крещение крестные иконы в доме нательный крестик некрещенные свечи аборт каноны и правила конфликт с мужем ссора похороны смерть в храме развод Библия старцы болезни детей конец света Евангелие домашние животные уныние допустимость брака молитва влюбленность паломничество иконы болезни лечение молитва за усопших смирение измена дата поминок пост суеверия Псалтирь Божья воля богохульство потеря работы наркомания традиции святой покровитель умер родственник праздники животные венчание таинства молитвы о здравии отношения с родителями покаяние прощение воцерковление самоубийство грех секты пьянство родственников крест страсти одиночество наркомания близких духовник именины святые исповедь потеря близких брак проблемы в семье ревность жизнь после смерти клятвы сны бездетность самочувствие в храме воцерковление детей гнев поминовение работа помыслы проблемы связанные с работой пьянство вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика