В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры болезни измена старцы Евангелие воцерковление детей секты свобода Божья воля болезни детей смерть пост клятвы дети венчание домашние животные таинства допустимость брака поминовение потеря близких свечи страсти духовник крестные некрещенные развод нательный крестик влюбленность богохульство работа вера воцерковление помыслы жизнь после смерти в храме потеря работы церковнославянский язык животные святые наркомания близких брак с мусульманином грех крестное знамение ревность святой покровитель традиции конец света покаяние самоубийство крещение праздники иконы паломничество каноны и правила смирение наркомания прощение акафисты уныние самочувствие в храме похороны конфликт с мужем брак именины проблемы в семье лечение молитва за усопших сны гнев Псалтирь пьянство ссора Библия аборт проблемы связанные с работой умер родственник крест суеверия иконы в доме молитва молитвы о здравии бездетность пьянство родственников отношения с родителями семья дата поминок одиночество исповедь благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика