В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии старцы пост духовник дети таинства проблемы в семье венчание Евангелие дата поминок отношения с родителями работа клятвы семья акафисты умер родственник молитва пьянство родственников крестные похороны страсти смирение самоубийство поминовение паломничество потеря работы влюбленность крест наркомания близких молитва за усопших свечи святой покровитель уныние развод покаяние исповедь воцерковление болезни детей крещение традиции прощение наркомания в храме воцерковление детей сны гнев смерть богохульство грех вера помыслы крестное знамение измена Псалтирь аборт именины Божья воля свобода потеря близких проблемы связанные с работой Библия конфликт с мужем болезни праздники некрещенные иконы в доме брак пьянство ревность церковнославянский язык бездетность каноны и правила суеверия ссора святые домашние животные нательный крестик благословение животные иконы одиночество самочувствие в храме лечение конец света допустимость брака секты брак с мусульманином жизнь после смерти конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика