В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние грех брак с мусульманином иконы в доме конфликт из-за веры животные ревность наркомания близких нательный крестик домашние животные богохульство таинства святой покровитель свобода пьянство крещение потеря близких брак семья некрещенные потеря работы жизнь после смерти в храме конец света похороны страсти пьянство родственников паломничество молитва за усопших Псалтирь болезни измена благословение святые самочувствие в храме свечи проблемы связанные с работой смирение молитва аборт допустимость брака прощение дети смерть каноны и правила Евангелие Библия исповедь иконы умер родственник лечение уныние проблемы в семье крест крестные воцерковление именины одиночество отношения с родителями помыслы крестное знамение дата поминок секты суеверия бездетность праздники пост ссора гнев вера старцы венчание поминовение Божья воля церковнославянский язык молитвы о здравии традиции работа развод самоубийство наркомания клятвы влюбленность болезни детей духовник акафисты воцерковление детей конфликт с мужем сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика