В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть Евангелие похороны смирение суеверия каноны и правила дата поминок проблемы в семье некрещенные в храме отношения с родителями работа аборт конфликт с мужем потеря работы животные святой покровитель исповедь церковнославянский язык помыслы таинства допустимость брака пьянство родственников домашние животные пост старцы брак с мусульманином иконы развод умер родственник венчание праздники семья свобода конец света болезни детей вера гнев акафисты воцерковление самоубийство молитва бездетность жизнь после смерти грех дети пьянство измена уныние болезни именины крестное знамение прощение наркомания близких самочувствие в храме традиции покаяние потеря близких благословение крещение иконы в доме страсти конфликт из-за веры Библия поминовение паломничество воцерковление детей ссора Божья воля Псалтирь святые лечение клятвы духовник крест одиночество свечи секты богохульство нательный крестик брак сны проблемы связанные с работой наркомания молитвы о здравии крестные молитва за усопших влюбленность ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика