В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода поминовение пьянство семья измена крестные богохульство каноны и правила венчание потеря работы духовник самоубийство наркомания близких таинства жизнь после смерти в храме традиции исповедь Евангелие брак с мусульманином умер родственник помыслы самочувствие в храме одиночество пьянство родственников Псалтирь воцерковление детей Божья воля конец света церковнославянский язык крестное знамение пост болезни болезни детей развод ревность допустимость брака вера святой покровитель покаяние Библия именины лечение молитва за усопших дети суеверия похороны страсти смерть старцы бездетность потеря близких паломничество животные наркомания некрещенные молитва клятвы благословение ссора молитвы о здравии влюбленность крещение уныние гнев сны иконы смирение праздники свечи конфликт с мужем секты отношения с родителями нательный крестик домашние животные прощение крест грех аборт иконы в доме дата поминок работа святые воцерковление брак акафисты проблемы в семье проблемы связанные с работой конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика