В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны святой покровитель духовник самоубийство клятвы бездетность покаяние влюбленность молитва прощение проблемы в семье потеря работы конец света ревность иконы проблемы связанные с работой страсти крестные иконы в доме потеря близких воцерковление детей свечи дата поминок болезни исповедь брак с мусульманином болезни детей брак допустимость брака венчание уныние дети лечение сны конфликт из-за веры святые конфликт с мужем отношения с родителями молитва за усопших развод животные церковнославянский язык крещение наркомания близких вера секты семья пьянство смерть таинства паломничество грех воцерковление смирение традиции домашние животные одиночество гнев помыслы аборт свобода некрещенные богохульство суеверия Божья воля каноны и правила нательный крестик Библия работа старцы пост наркомания Псалтирь в храме акафисты жизнь после смерти именины ссора молитвы о здравии праздники Евангелие самочувствие в храме умер родственник пьянство родственников благословение измена поминовение крест крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика