В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа свобода ссора воцерковление детей исповедь дети животные богохульство похороны семья отношения с родителями помыслы воцерковление наркомания в храме Божья воля традиции измена свечи брак Библия брак с мусульманином крест влюбленность конец света болезни одиночество венчание дата поминок молитва за усопших молитва проблемы в семье покаяние потеря работы пост Евангелие допустимость брака наркомания близких самоубийство старцы умер родственник крестные уныние таинства иконы конфликт с мужем гнев бездетность конфликт из-за веры духовник сны грех домашние животные именины болезни детей Псалтирь страсти праздники пьянство родственников потеря близких ревность крещение иконы в доме жизнь после смерти каноны и правила благословение лечение поминовение пьянство некрещенные клятвы паломничество церковнославянский язык самочувствие в храме смерть секты развод крестное знамение прощение аборт вера святые смирение нательный крестик святой покровитель проблемы связанные с работой суеверия молитвы о здравии акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика