В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников свобода ревность воцерковление секты Евангелие духовник гнев самочувствие в храме иконы суеверия пост прощение молитва каноны и правила таинства богохульство нательный крестик проблемы связанные с работой старцы святые животные работа болезни в храме крестное знамение наркомания близких крестные молитва за усопших конфликт из-за веры конфликт с мужем дата поминок иконы в доме семья покаяние отношения с родителями Псалтирь сны допустимость брака болезни детей традиции похороны смирение праздники брак помыслы аборт некрещенные пьянство развод грех брак с мусульманином потеря близких измена конец света самоубийство влюбленность наркомания потеря работы вера свечи крещение дети бездетность святой покровитель смерть умер родственник поминовение именины жизнь после смерти клятвы крест лечение паломничество воцерковление детей уныние исповедь страсти церковнославянский язык венчание одиночество Библия Божья воля домашние животные проблемы в семье благословение ссора акафисты молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика