В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность паломничество жизнь после смерти конец света страсти аборт брак воцерковление детей наркомания секты самочувствие в храме умер родственник акафисты поминовение свобода пьянство именины духовник пост каноны и правила допустимость брака грех прощение работа потеря работы Божья воля гнев самоубийство клятвы крестные помыслы таинства развод брак с мусульманином старцы дата поминок ссора Евангелие одиночество традиции смирение благословение болезни пьянство родственников венчание ревность молитва измена смерть нательный крестик семья болезни детей животные похороны лечение свечи крещение святые некрещенные проблемы в семье наркомания близких бездетность суеверия проблемы связанные с работой вера иконы домашние животные покаяние сны Библия в храме отношения с родителями молитвы о здравии богохульство конфликт из-за веры крест иконы в доме потеря близких праздники Псалтирь уныние церковнославянский язык воцерковление крестное знамение дети молитва за усопших исповедь конфликт с мужем святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика