В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода венчание аборт влюбленность ревность жизнь после смерти крестное знамение поминовение иконы в доме семья брак с мусульманином крещение дети лечение проблемы в семье самочувствие в храме суеверия конфликт с мужем дата поминок конец света Божья воля сны наркомания близких конфликт из-за веры воцерковление детей самоубийство святые похороны каноны и правила крестные пьянство родственников молитвы о здравии ссора нательный крестик воцерковление праздники потеря близких смерть проблемы связанные с работой грех измена болезни помыслы паломничество секты благословение уныние страсти домашние животные клятвы пьянство церковнославянский язык потеря работы иконы вера бездетность Евангелие святой покровитель свечи богохульство покаяние молитва за усопших смирение акафисты допустимость брака гнев брак пост крест традиции в храме одиночество исповедь болезни детей некрещенные работа духовник наркомания таинства животные молитва именины Псалтирь прощение Библия отношения с родителями развод старцы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика