В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть дети пьянство аборт старцы благословение молитвы о здравии некрещенные грех развод уныние самоубийство святые святой покровитель свечи крестные пост воцерковление Евангелие исповедь конфликт из-за веры иконы покаяние сны жизнь после смерти клятвы отношения с родителями брак с мусульманином одиночество воцерковление детей венчание суеверия страсти брак животные каноны и правила лечение вера бездетность наркомания молитва духовник церковнославянский язык пьянство родственников потеря близких похороны измена работа Псалтирь ревность праздники Божья воля нательный крестик именины домашние животные иконы в доме Библия богохульство крест умер родственник допустимость брака семья таинства крестное знамение ссора болезни детей влюбленность конец света традиции в храме помыслы болезни секты крещение поминовение гнев наркомания близких самочувствие в храме молитва за усопших конфликт с мужем дата поминок проблемы в семье паломничество акафисты свобода проблемы связанные с работой смирение прощение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика