В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора развод болезни детей сны помыслы бездетность богохульство свобода свечи Псалтирь конец света ревность потеря близких одиночество благословение проблемы связанные с работой дети наркомания близких праздники нательный крестик молитва Божья воля грех лечение каноны и правила именины отношения с родителями таинства старцы самочувствие в храме жизнь после смерти смирение потеря работы смерть исповедь похороны некрещенные в храме иконы в доме аборт брак секты паломничество конфликт из-за веры крещение проблемы в семье крестное знамение пост иконы допустимость брака святые дата поминок церковнославянский язык пьянство вера конфликт с мужем воцерковление детей домашние животные уныние клятвы работа прощение молитва за усопших наркомания измена болезни влюбленность Библия духовник Евангелие поминовение воцерковление семья венчание святой покровитель животные страсти суеверия самоубийство молитвы о здравии гнев брак с мусульманином традиции крест умер родственник акафисты пьянство родственников покаяние крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика