В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые животные святой покровитель Евангелие суеверия дети пьянство иконы традиции наркомания акафисты дата поминок крест воцерковление детей допустимость брака пьянство родственников в храме таинства влюбленность иконы в доме крестное знамение отношения с родителями вера некрещенные брак аборт домашние животные праздники болезни детей крещение молитва венчание духовник бездетность покаяние церковнославянский язык проблемы связанные с работой развод проблемы в семье уныние потеря близких ревность Псалтирь именины гнев болезни прощение молитвы о здравии паломничество ссора работа старцы измена поминовение Библия смерть благословение смирение молитва за усопших лечение свечи воцерковление грех умер родственник наркомания близких нательный крестик каноны и правила исповедь конфликт из-за веры похороны конец света одиночество секты жизнь после смерти клятвы свобода конфликт с мужем Божья воля потеря работы страсти богохульство брак с мусульманином помыслы пост сны семья крестные самоубийство самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика