В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь дети потеря близких семья церковнославянский язык гнев потеря работы допустимость брака болезни ревность святой покровитель крестное знамение клятвы традиции иконы одиночество суеверия молитва поминовение жизнь после смерти самоубийство именины секты в храме развод смерть воцерковление детей богохульство прощение Божья воля брак акафисты конец света похороны сны аборт дата поминок самочувствие в храме животные уныние проблемы связанные с работой грех наркомания близких праздники крест молитвы о здравии крещение пьянство молитва за усопших венчание работа домашние животные болезни детей нательный крестик пьянство родственников бездетность наркомания конфликт из-за веры смирение старцы брак с мусульманином влюбленность воцерковление свобода измена умер родственник благословение ссора Евангелие иконы в доме Библия каноны и правила крестные отношения с родителями духовник исповедь святые свечи паломничество проблемы в семье страсти помыслы таинства некрещенные пост конфликт с мужем покаяние вера лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика