В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера духовник воцерковление детей поминовение молитвы о здравии молитва церковнославянский язык потеря близких дети покаяние клятвы молитва за усопших конфликт из-за веры исповедь Библия смирение отношения с родителями праздники ссора иконы измена традиции пьянство родственников брак с мусульманином Божья воля влюбленность наркомания близких некрещенные старцы ревность пьянство потеря работы свечи болезни детей секты проблемы в семье лечение воцерковление жизнь после смерти страсти в храме самочувствие в храме одиночество каноны и правила самоубийство святой покровитель таинства животные аборт проблемы связанные с работой свобода прощение работа богохульство нательный крестик болезни допустимость брака развод гнев умер родственник святые крещение крест именины конец света помыслы похороны конфликт с мужем суеверия уныние акафисты домашние животные крестное знамение венчание пост иконы в доме дата поминок брак сны бездетность семья наркомания грех Евангелие Псалтирь смерть крестные благословение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика