В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник венчание Божья воля в храме гнев нательный крестик потеря работы крещение ревность проблемы связанные с работой помыслы страсти болезни детей акафисты иконы свечи конфликт из-за веры дети вера пьянство родственников наркомания крестные благословение праздники крестное знамение святой покровитель конец света развод дата поминок церковнославянский язык лечение потеря близких смерть исповедь домашние животные жизнь после смерти поминовение одиночество святые измена крест отношения с родителями пьянство брак каноны и правила сны конфликт с мужем покаяние допустимость брака молитва воцерковление ссора уныние пост свобода таинства иконы в доме Евангелие старцы грех похороны смирение клятвы воцерковление детей самоубийство семья болезни работа секты брак с мусульманином самочувствие в храме духовник паломничество прощение аборт некрещенные влюбленность бездетность проблемы в семье Библия именины суеверия богохульство животные молитва за усопших Псалтирь молитвы о здравии наркомания близких традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика