В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода нательный крестик самочувствие в храме влюбленность аборт Божья воля молитвы о здравии развод домашние животные похороны воцерковление детей крестные допустимость брака отношения с родителями брак с мусульманином потеря работы таинства помыслы одиночество пьянство родственников старцы Псалтирь смирение некрещенные семья прощение паломничество болезни акафисты в храме иконы иконы в доме наркомания близких молитва брак конфликт из-за веры дети проблемы в семье Евангелие самоубийство Библия пьянство гнев именины молитва за усопших крест духовник уныние животные воцерковление конфликт с мужем святые крестное знамение проблемы связанные с работой свечи умер родственник грех пост сны ревность наркомания поминовение праздники каноны и правила богохульство святой покровитель суеверия благословение клятвы смерть потеря близких исповедь конец света крещение секты церковнославянский язык бездетность жизнь после смерти работа болезни детей лечение ссора вера дата поминок традиции страсти покаяние измена венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика