В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние болезни самочувствие в храме иконы в доме в храме исповедь гнев проблемы связанные с работой воцерковление пьянство родственников именины молитва богохульство молитва за усопших иконы некрещенные праздники благословение венчание работа секты каноны и правила Библия паломничество святые потеря близких таинства духовник нательный крестик бездетность Евангелие ссора отношения с родителями одиночество брак с мусульманином конфликт из-за веры суеверия семья Божья воля умер родственник клятвы конфликт с мужем самоубийство Псалтирь аборт ревность потеря работы сны крещение свечи лечение крестные воцерковление детей молитвы о здравии святой покровитель проблемы в семье наркомания близких брак жизнь после смерти вера страсти смирение поминовение пост церковнославянский язык свобода болезни детей покаяние дата поминок помыслы прощение традиции конец света акафисты влюбленность животные пьянство старцы дети крест грех допустимость брака домашние животные смерть измена развод наркомания похороны крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика