В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье аборт покаяние пьянство самочувствие в храме традиции благословение некрещенные лечение самоубийство суеверия влюбленность исповедь домашние животные вера поминовение грех воцерковление паломничество наркомания близких помыслы пост иконы в доме свобода дата поминок потеря работы в храме прощение смерть нательный крестик крещение страсти венчание отношения с родителями конец света бездетность измена уныние брак с мусульманином одиночество клятвы брак животные акафисты конфликт из-за веры семья потеря близких умер родственник Божья воля дети работа старцы свечи болезни детей ревность молитвы о здравии допустимость брака жизнь после смерти святые сны иконы гнев проблемы связанные с работой крестные конфликт с мужем церковнославянский язык Евангелие молитва крест наркомания духовник богохульство болезни воцерковление детей крестное знамение молитва за усопших секты Псалтирь смирение именины святой покровитель Библия таинства развод пьянство родственников каноны и правила ссора похороны праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика