В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность дата поминок Псалтирь работа бездетность крестные отношения с родителями лечение таинства свечи в храме допустимость брака акафисты крест свобода благословение воцерковление детей богохульство болезни детей крестное знамение потеря близких святые ссора брак Евангелие наркомания близких сны пьянство родственников традиции измена жизнь после смерти конфликт с мужем одиночество страсти болезни самочувствие в храме молитва за усопших иконы в доме церковнославянский язык паломничество проблемы связанные с работой нательный крестик похороны некрещенные иконы покаяние животные святой покровитель аборт самоубийство потеря работы проблемы в семье старцы грех уныние семья именины исповедь духовник пост каноны и правила клятвы секты влюбленность прощение венчание смирение гнев крещение воцерковление развод смерть поминовение молитва конец света молитвы о здравии пьянство конфликт из-за веры помыслы домашние животные умер родственник наркомания вера брак с мусульманином праздники Божья воля дети Библия суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика