В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Псалтирь семья крестные умер родственник самочувствие в храме иконы в доме традиции бездетность в храме прощение домашние животные смирение сны брак с мусульманином потеря близких исповедь Божья воля болезни болезни детей конфликт из-за веры пьянство Евангелие наркомания близких дети праздники нательный крестик измена дата поминок наркомания смерть духовник иконы Библия молитва за усопших лечение благословение покаяние секты именины одиночество развод клятвы крещение ревность помыслы пост отношения с родителями молитва пьянство родственников жизнь после смерти животные ссора допустимость брака святые святой покровитель конец света гнев потеря работы венчание вера воцерковление крестное знамение страсти свобода церковнославянский язык проблемы связанные с работой некрещенные старцы конфликт с мужем брак аборт работа молитвы о здравии похороны таинства акафисты уныние поминовение влюбленность крест богохульство суеверия свечи воцерковление детей паломничество проблемы в семье самоубийство грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика