В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы воцерковление развод венчание традиции уныние вера паломничество праздники святые клятвы похороны наркомания близких наркомания таинства крестное знамение помыслы свечи ссора свобода прощение Библия одиночество грех секты именины домашние животные умер родственник церковнославянский язык проблемы связанные с работой святой покровитель самоубийство молитва воцерковление детей Божья воля конфликт с мужем поминовение покаяние молитвы о здравии гнев благословение старцы брак болезни конец света Псалтирь аборт дети отношения с родителями смирение в храме брак с мусульманином крестные нательный крестик пьянство животные духовник каноны и правила влюбленность иконы смерть акафисты семья жизнь после смерти пост молитва за усопших лечение конфликт из-за веры потеря близких болезни детей пьянство родственников работа исповедь Евангелие самочувствие в храме ревность крещение сны проблемы в семье страсти дата поминок крест измена суеверия допустимость брака некрещенные бездетность богохульство иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика