В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность святые нательный крестик воцерковление детей потеря работы церковнославянский язык самочувствие в храме потеря близких духовник в храме именины похороны вера самоубийство болезни аборт проблемы связанные с работой паломничество ревность свечи крестные домашние животные святой покровитель влюбленность крест смерть традиции брак свобода поминовение помыслы страсти дети наркомания близких клятвы таинства ссора конфликт с мужем старцы венчание иконы работа жизнь после смерти богохульство измена Божья воля лечение молитвы о здравии крещение дата поминок болезни детей одиночество гнев каноны и правила грех некрещенные суеверия покаяние конфликт из-за веры уныние воцерковление допустимость брака крестное знамение отношения с родителями прощение сны пьянство Евангелие развод семья брак с мусульманином проблемы в семье пьянство родственников молитва за усопших пост молитва секты благословение смирение праздники Библия наркомания Псалтирь исповедь конец света иконы в доме акафисты животные умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика