В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крестные развод конфликт из-за веры праздники молитва одиночество секты воцерковление детей ссора церковнославянский язык самоубийство смирение крестное знамение в храме семья гнев суеверия молитвы о здравии проблемы в семье лечение свобода крещение допустимость брака измена венчание аборт самочувствие в храме пьянство помыслы потеря работы дети Псалтирь бездетность традиции страсти животные смерть Библия наркомания близких Божья воля потеря близких умер родственник каноны и правила благословение пьянство родственников святой покровитель иконы покаяние таинства работа наркомания домашние животные ревность нательный крестик конец света похороны дата поминок жизнь после смерти воцерковление исповедь отношения с родителями старцы уныние святые грех брак богохульство болезни детей паломничество прощение брак с мусульманином болезни молитва за усопших Евангелие сны проблемы связанные с работой вера пост свечи акафисты иконы в доме влюбленность некрещенные именины конфликт с мужем духовник крест поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика