В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода духовник Евангелие молитвы о здравии отношения с родителями похороны крест крестное знамение традиции пьянство крещение секты аборт самоубийство воцерковление грех болезни детей богохульство развод сны Псалтирь умер родственник пьянство родственников животные суеверия проблемы в семье церковнославянский язык гнев конфликт из-за веры брак с мусульманином венчание в храме смерть дата поминок паломничество благословение свечи вера святой покровитель молитва воцерковление детей помыслы конфликт с мужем бездетность болезни крестные самочувствие в храме ссора таинства дети исповедь ревность измена иконы работа Библия потеря работы лечение брак проблемы связанные с работой пост страсти семья покаяние конец света уныние наркомания старцы праздники некрещенные допустимость брака нательный крестик прощение молитва за усопших наркомания близких потеря близких одиночество влюбленность смирение поминовение иконы в доме каноны и правила святые домашние животные жизнь после смерти клятвы именины акафисты Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика