В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины поминовение животные свечи покаяние церковнославянский язык клятвы измена конфликт из-за веры похороны ссора отношения с родителями крест благословение пьянство родственников молитва за усопших праздники брак с мусульманином богохульство брак болезни акафисты воцерковление детей секты грех проблемы связанные с работой конфликт с мужем самочувствие в храме семья лечение страсти Евангелие потеря работы иконы пьянство Божья воля проблемы в семье ревность домашние животные наркомания близких дата поминок воцерковление традиции потеря близких крестное знамение таинства пост прощение болезни детей наркомания крещение святые суеверия влюбленность святой покровитель допустимость брака каноны и правила аборт паломничество смерть сны развод жизнь после смерти духовник гнев венчание смирение крестные молитва дети нательный крестик Псалтирь старцы свобода конец света исповедь бездетность одиночество уныние работа Библия некрещенные в храме молитвы о здравии помыслы вера самоубийство иконы в доме умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика