В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение жизнь после смерти крестное знамение развод потеря близких суеверия потеря работы паломничество домашние животные святой покровитель отношения с родителями умер родственник духовник самочувствие в храме иконы животные крещение Евангелие молитвы о здравии именины наркомания страсти одиночество смирение конфликт с мужем брак проблемы связанные с работой пьянство измена похороны самоубийство иконы в доме молитва пьянство родственников сны свечи свобода исповедь поминовение церковнославянский язык каноны и правила дети ревность венчание болезни детей воцерковление детей молитва за усопших болезни крест наркомания близких клятвы традиции в храме уныние богохульство праздники проблемы в семье некрещенные грех нательный крестик гнев работа пост благословение дата поминок старцы аборт брак с мусульманином воцерковление крестные святые таинства бездетность конфликт из-за веры семья допустимость брака конец света секты покаяние влюбленность Псалтирь ссора помыслы вера Библия Божья воля прощение акафисты смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика